王安石“强辩”考 : 十一世纪中国政治的常识与诡辩

　　序 言 01
　　第一章　是孟子，还是少正卯？ 001
　　一、唐介之死 001
　　二、“如出一口” 007
　　三、自缘身在最高层 014
　　四、少正卯的骂名 024
　　五、荆公之辩术（上） 029
　　六、荆公之辩术（下） 039
　　七、尧桀是非，终成一梦 049
　　第二章　庙号称“神”者 057
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　　周思成，清华大学人文学院历史系副教授。主要研究领域为蒙元史、民族史和军事史，通晓英语、法语、德语，能阅读日文、俄文、意大利文、西班牙文、拉丁文、波斯文、阿拉伯文、藏文、维吾尔文和蒙古文。已出版作品《大汗之怒：元朝征伐日本小史》《规训、惩罚与征服：蒙元帝国的军事礼仪与军事法》《隳三都：蒙古灭金围城史》等，另有译著多部。

　　熙宁二年到熙宁八年（1069—1075），是两宋历史上一个罕见的喧嚣时代。一方面，王安石在宋神宗的全力支持下，紧锣密鼓地推行新法；另一方面，围绕每一项新法的酝酿出台，新法派和反对派都势不两立，吵得不可开交。
　　本书借着重审史料中对王安石众口一词的评价——“强辩”，考察这场新法大辩论中两方政治人物的个性和思想，观其汇聚，观其沉淀，观其激荡，观其向后变化之端倪，由此勾勒出一个有血肉、有生气的熙宁政治的独特面貌。
　　熙宁变法，就像一个超大型的思想实验场，使许多重大政治议题经过了比较充分的讨论和争辩，但为什么没能通向成功的变革？本书从政治思想层面入手，通过剖析宋代书生政治家话语背后的思维框架，及其在政治实践中遭遇的困境，尝试回答这一问题。

　　序 言 01
　　第一章　是孟子，还是少正卯？ 001
　　一、唐介之死 001
　　二、“如出一口” 007
　　三、自缘身在最高层 014
　　四、少正卯的骂名 024
　　五、荆公之辩术（上） 029
　　六、荆公之辩术（下） 039
　　七、尧桀是非，终成一梦 049
　　第二章　庙号称“神”者 057
　　一、卡夫卡式皇权？ 057
　　二、说难 063
　　三、寡人好辩 074
　　四、棋逢敌手 081
　　第三章　政治角力场 089
　　一、君臣一日 089
　　二、“议” 093
　　三、“对” 097
　　四、墨汁，还是唾沫？ 102
　　第四章　辩手如林 110
　　一、“熙宁点将录” 110
　　二、吕惠卿 113
　　三、“惇七” 120
　　四、曾布和其他人 131
　　第五章　旧人寥落 137
　　一、“细腰”政治学 137
　　二、君子无辩，小人有辩 141
　　三、前赴乏后继 145
　　四、“佞史”“谤书”中的“真相” 156
　　五、一个小结 163
　　第六章　天何言哉 167
　　一、卖果实与华山崩 167
　　二、政治神学危机 170
　　三、荆公说天变 177
　　四、失败的重建 181
　　第七章　“民本”陷阱 190
　　一、民意的干预 190
　　二、圣人和愚民 194
　　三、王安石：民意表达的悖论 201
　　四、愚民的狂欢 206
　　第八章　国善国恶 216
　　一、“高利贷”与田园诗 216
　　二、毁了道义经济？ 221
　　三、富人的用处 227
　　四、官家之惠vs豪强之暴 235
　　结 语 246
　　“话语” 246
　　“思想” 247
　　“政治” 249
　　“人” 252
　　主要参考文献 255
　　后  记 272
^ 收 起　　

　　周思成，清华大学人文学院历史系副教授。主要研究领域为蒙元史、民族史和军事史，通晓英语、法语、德语，能阅读日文、俄文、意大利文、西班牙文、拉丁文、波斯文、阿拉伯文、藏文、维吾尔文和蒙古文。已出版作品《大汗之怒：元朝征伐日本小史》《规训、惩罚与征服：蒙元帝国的军事礼仪与军事法》《隳三都：蒙古灭金围城史》等，另有译著多部。

　　熙宁二年到熙宁八年（1069—1075），是两宋历史上一个罕见的喧嚣时代。一方面，王安石在宋神宗的全力支持下，紧锣密鼓地推行新法；另一方面，围绕每一项新法的酝酿出台，新法派和反对派都势不两立，吵得不可开交。
　　本书借着重审史料中对王安石众口一词的评价——“强辩”，考察这场新法大辩论中两方政治人物的个性和思想，观其汇聚，观其沉淀，观其激荡，观其向后变化之端倪，由此勾勒出一个有血肉、有生气的熙宁政治的独特面貌。
　　熙宁变法，就像一个超大型的思想实验场，使许多重大政治议题经过了比较充分的讨论和争辩，但为什么没能通向成功的变革？本书从政治思想层面入手，通过剖析宋代书生政治家话语背后的思维框架，及其在政治实践中遭遇的困境，尝试回答这一问题。