西田几多郎哲学文选(第四卷)：艺术的成形作用

　　艺术与道德
　　序
　　美的本质
　　绘画与白描的美学意蕴
　　感情的内容和意志的内容
　　反省判断的对象界
　　真善美的统一点
　　社会与个人
　　作用的意识
　　行为的主观
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　　西田几多郎（1870－1945），日本哲学家，他打破了日本民族感性发达、史料考据精细但不擅长逻辑思辨的著述传统，融合东西方哲学，超越唯物唯心二元对立，使用一整套范畴与命题，建构了一个庞大复杂的思辨哲学体系，从而终结了中江兆民所说的“日本无哲学”的状况，对日本现代思想文化产生了巨大影响，在现代世界哲学中也具有重要地位。其代表作有《善的研究》，该书有汉译名著译本。
　　译者简介：
　　王向远，现任广东外语外贸大学东方学研究院学术院长、教授、博导；曾任北京师范大学教授、长江学者特聘教授等职。在《中国社会科学》《人民日报》《光明日报》等期刊报纸上发表论文320多篇，出版学术著作20余种，译作30余册。

　　《西田几多郎哲学文选》是西田哲学首次系统的汉译，共分四卷：第一卷《纯粹经验与自觉》，是西田哲学前期理论原理方面的代表作；第二卷《场所与无的限定》，是西田哲学中期的代表作；第三卷《行为式的直观》，是西田哲学后期的代表作，第四卷《艺术与历史成形》，是西田哲学立场上的美学与艺术论。
　　本书作为《西田几多郎哲学文选》 第四卷，收录西田几多郎关于美与艺术的两种论著， 包括论文集《艺术与道德》（1923）、长篇论文《艺术性的创作与历史的成形作用》（1941）以及关于美与艺术问题的散论（1900—1940），是西田哲学在“美与艺术的世界”中的展开。

　　艺术与道德
　　序
　　美的本质
　　绘画与白描的美学意蕴
　　感情的内容和意志的内容
　　反省判断的对象界
　　真善美的统一点
　　社会与个人
　　作用的意识
　　行为的主观
　　意志与三段论式
　　美与善
　　法与道德
　　真与美
　　真与善
　　艺术性的创作与历史的成形作用
　　一
　　二
　　三
　　四
　　美与艺术散论
　　“美”的说明
　　心的内与外
　　象征的真正意义
　　书法之美
　　国语的自在性
　　关于短歌
　　审美性创造
　　东西洋艺术的根本差异
　　东西方文化比较与“情”的日本文化
　　附录 西田几多郎学术年谱
　　《西田几多郎哲学文选》（全四卷）译者后记
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　　西田几多郎（1870－1945），日本哲学家，他打破了日本民族感性发达、史料考据精细但不擅长逻辑思辨的著述传统，融合东西方哲学，超越唯物唯心二元对立，使用一整套范畴与命题，建构了一个庞大复杂的思辨哲学体系，从而终结了中江兆民所说的“日本无哲学”的状况，对日本现代思想文化产生了巨大影响，在现代世界哲学中也具有重要地位。其代表作有《善的研究》，该书有汉译名著译本。
　　译者简介：
　　王向远，现任广东外语外贸大学东方学研究院学术院长、教授、博导；曾任北京师范大学教授、长江学者特聘教授等职。在《中国社会科学》《人民日报》《光明日报》等期刊报纸上发表论文320多篇，出版学术著作20余种，译作30余册。

　　《西田几多郎哲学文选》是西田哲学首次系统的汉译，共分四卷：第一卷《纯粹经验与自觉》，是西田哲学前期理论原理方面的代表作；第二卷《场所与无的限定》，是西田哲学中期的代表作；第三卷《行为式的直观》，是西田哲学后期的代表作，第四卷《艺术与历史成形》，是西田哲学立场上的美学与艺术论。
　　本书作为《西田几多郎哲学文选》 第四卷，收录西田几多郎关于美与艺术的两种论著， 包括论文集《艺术与道德》（1923）、长篇论文《艺术性的创作与历史的成形作用》（1941）以及关于美与艺术问题的散论（1900—1940），是西田哲学在“美与艺术的世界”中的展开。