基督教思想史十三讲

　　序言
　　第一讲  董江阳：哪种基督教？哪类基督徒？——现代基督教内部的阵营分组与分野
　　第二讲  杨华明：基督教神学辩证法刍议
　　第三讲  唐晓峰：不为阳春白雪转曰下里巴人——评君士坦丁到公元600年的基督教发展史
　　第四讲  刘国鹏：从教会法角度试析罗马教廷的古今之变
　　第五讲  刘国鹏：教宗首席权：来源、合法性及功能
　　第六讲  卓新平：托马斯·阿奎那的神学巅峰之旅
　　第七讲  卓新平：波拿文都拉在神秘“智慧”中的沉醉
　　第八讲  周伟驰：形象观的传承——阿奎那对奥古斯丁三—类比的继承、转化及其问题
　　第九讲  唐晓峰：亦佛亦道亦基督——唐代景教的“中国化”尝试
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　　中国社会科学院基督教研究中心，于1998年5月正式成立。以中国社会科学院世界宗教研究所研究人员为主，吸收院内外有关专家学者参加，旨在加强横向联系，扩大学科发展，以涵盖广，水平高的学术群体来合作，开展对基督教教思想文化系统全面的研究。

　　《基督教思想史十三诽》是由中国社会科学院基督教研究中心七位基督教研究专家主笔的基督教思想史专题讲稿，也是中国社会科学院基督教研究学科“登峰战略”系列丛书中的一种。此书论及基督教的历史脉络、思想演进与分殊、重要代表人物思想探究、基督教在中国的传播等若干主题，集知识性与趣味性于一体。该书资料丰富，视野广阔，不仅可做专业教材，而且有利于学术思想交流。

　　序言
　　第一讲  董江阳：哪种基督教？哪类基督徒？——现代基督教内部的阵营分组与分野
　　第二讲  杨华明：基督教神学辩证法刍议
　　第三讲  唐晓峰：不为阳春白雪转曰下里巴人——评君士坦丁到公元600年的基督教发展史
　　第四讲  刘国鹏：从教会法角度试析罗马教廷的古今之变
　　第五讲  刘国鹏：教宗首席权：来源、合法性及功能
　　第六讲  卓新平：托马斯·阿奎那的神学巅峰之旅
　　第七讲  卓新平：波拿文都拉在神秘“智慧”中的沉醉
　　第八讲  周伟驰：形象观的传承——阿奎那对奥古斯丁三—类比的继承、转化及其问题
　　第九讲  唐晓峰：亦佛亦道亦基督——唐代景教的“中国化”尝试
　　第十讲  周伟驰：奥古斯丁复形说的东传及其问题的
　　第十一讲  董江阳：自然神论及其对美国开国者的影响
　　第十二讲  杨华明：再洗礼派神学家尤达与基督教和平主义
　　第十三讲  黄瑛：朋霍费尔《伦理学》手稿中隐藏的和平伦理学
　　 
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　　中国社会科学院基督教研究中心，于1998年5月正式成立。以中国社会科学院世界宗教研究所研究人员为主，吸收院内外有关专家学者参加，旨在加强横向联系，扩大学科发展，以涵盖广，水平高的学术群体来合作，开展对基督教教思想文化系统全面的研究。

　　《基督教思想史十三诽》是由中国社会科学院基督教研究中心七位基督教研究专家主笔的基督教思想史专题讲稿，也是中国社会科学院基督教研究学科“登峰战略”系列丛书中的一种。此书论及基督教的历史脉络、思想演进与分殊、重要代表人物思想探究、基督教在中国的传播等若干主题，集知识性与趣味性于一体。该书资料丰富，视野广阔，不仅可做专业教材，而且有利于学术思想交流。