目录
绪 论 / 1
第一章 论魏晋玄风 / 9
（一）何谓“魏晋玄学”？ / 9
（二）魏晋玄学的产生 / 13
（三）魏晋玄风的评价 / 28
第二章 魏晋玄学的发展（上） / 37
（一）正始时期的玄学 / 38
（二）竹林时期的玄学 / 47
（三）元康时期的玄学 / 55
（四）东晋时期的玄学 / 66
第三章 魏晋玄学的发展（中） / 75
（一）心无义 / 81
（二）即色义 / 82
（三）本无义 / 85
（四）不真空义 / 88
第四章 魏晋玄学的发展（下） / 97
第五章 郭象的生平与著作 / 115
第六章 郭象与向秀 / 125
第七章 郭象与裴 / 147
（一）“有始”与“无始” / 152
（二）“外资”与“独化” / 154
（三）“无为”与“有为” / 155
（四）“入世”与“超世” / 155
第八章 郭象的《庄子注》与庄周的《庄子》 / 159
（一）关于“自性”的问题 / 164
（二）关于“无为”的问题 / 166
（三）关于“圣人”的问题 / 168
（四）关于“无”的问题 / 171
第九章 郭象的《庄子注》与《庄子》的旧说 / 177
第十章 郭象的哲学方法 / 193
（一）寄言出意 / 193
（二）辩名析理 / 209
（三）否定的方法 / 217
第十一章 郭象的哲学体系（上） / 223
第十二章 郭象的哲学体系（下） / 243
第十三章 郭象哲学中的理论问题（上） / 253
（一）关于“有”与“无”的问题 / 253
（二）关于“动”与“静”的问题 / 257
（三）关于“知”与“无知”的问题 / 261
（四）圣人“可学致”与“不可学致”的问题 / 264
第十四章 郭象哲学中的理论问题（下） / 269
（一）“（命）理”与“自性” / 269
（二）“独化”与“相因” / 272
（三）“无待”与“有待”，“无为”与“有为” / 275
（四）“顺性”与“安命” / 278
第十五章 郭象与王弼 / 281
第十六章 郭象与张湛 / 289
附录一 有关郭象的生平和著作的资料 / 301
附录二 论魏晋玄学到唐初重玄学 / 323
（一）魏晋玄学是先秦老庄思想的新发展 / 323
（二）重玄学的产生和完成 / 333
参考书目 / 342
后 记 / 343
^ 收 起 
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