道家文化研究（第三十六辑）

　　《老子》文本与思想
　　老子的独体论及其影响　　李延仓
　　《老子》“失道而后德”背后的治理阶段论　　萧平
　　从心灵到行动
　　——老子哲学中“前识”与“为”的思想线索　　叶树勋
　　“无身而有身”
　　——老子“无为而无不为”思维逻辑的展开　　徐会利　孙倩
　　《道德经》的原始文本
　　——厘清“视角性版本”与“校订性版本”
　　［美］Thomas Michael（马思劢）　郭薇 译　郭鼎玮 校
　　《老子》中“根隐喻”的类型及其思想意义 　　［韩］郑锡道
　　中国历史上老学的传承与发展
　　明圣贤之知
　　——中国上古晚期注释策略
　　［美］Michael Puett（普鸣）　郭薇 译
　　论严遵的援《易》解《老》　　袁青
　　阮籍《达庄论》《大人先生传》的政治思想
　　——兼论阮籍对老子、庄子学传统的吸收与融合　　孟庆楠
　　长安道教与成玄英《道德经义疏》
　　［德］Friederike Assandri（李可）　郭薇 译
　　《道体论》的哲学解读　　尹志华
　　论董思靖的老学思想
　　——兼论宋代道教教义发展的时代特点　　刘固盛
　　《老子》在海外的翻译与传播
　　《老子》在日本的版本流传及研究
　　——以庆长古活字本文本系统为中心　　［日］山城喜宪　李蕾 译
　　《老子》读解中的日本近代学术史
　　——日本与欧洲中国学的交错　　［日］中岛隆博　廖娟、万沛涵 译
　　早期《道德经》英译与阐释中的“nature”意义流变　　蔡觉敏
　　思想的时差
　　——20世纪末期《道德经》在美国的接受流变研究　　辛红娟
　　箴言之道
　　——列夫·托尔斯泰的《道德经》译本　　 初金一　郭田恬 译
　　《道德经》印度尼西亚语译本中“德”字的翻译分析
　　    　［印度尼西亚］Pauw Budianto（包秉龙）、Anton Sutandio（安东·苏坦迪尤）、Sri Iriantini（斯里·伊瑞安提尼）、Yohan Yusuf Arifin（尤翰·优素福·阿里峰）、Noviana Laurencia（诺维亚娜·劳伦西娅）　乔帅钘 译
　　中外哲学互动中的《老子》
　　新绘道家圣贤
　　——傅圣泽对“道”的诠释　　魏伶珈　闫彩萍 译
　　拉丁语《老子》“有”和“无”概念初探 ［美］Misha Tadd（邰谧侠）
　　论“无” 
　　——黑格尔、谢林和老子　　黄国巨　张羽佳 译
　　老子《道德经》如何改变了海德格尔
　　——哲学语法的重新生成　　夏可君
　　17—19世纪朝鲜实学者对《道德经》的理解
　　——基于“星湖学派”“北学派”“正统朱子学派”的观点
　　［韩］Heejung Seo-Reich（徐希定）
　　道家思想中“水”的象征意义
　　——从苏非主义的视角出发
　　［伊朗］Esmaeil Radpour（李朴）　乔帅钘 译
　　“《庄子·人间世》国际学术研讨会”论文
　　《庄子》女性体道者之意义探析　　王志楣
　　超越与现实之间
　　——《庄子·人间世》“心斋”寓言新解　　朱金晶

　　陈鼓应，1935年生，福建长汀人，现任北京大学哲学系“人文讲座教授”。著有《老子注译及评介》、《庄子今注今译》、《管子四篇诠释》、《黄帝四经今注今译》、《易传与道家思想》、《道家易学建构》、《周易今注今译》、《道家的人文精神》、《庄子的人性论》和《道家哲学主干说》等专著。一直担任《道家文化研究》期刊的主编。

　　《道家文化研究》（第三十六辑）为“全球老学”专号，聚焦于全球范围内《老子》的注释与翻译研究。全书分四大模块收录来自多个国家学者的论文24篇：一、“《老子》文本与思想”，主要是对《老子》文本的研究；二、“中国历史上老学的传承与发展”，集中于中华老学的研究，尤其是《老子》注本中的各种问题；三、“《老子》在海外的翻译与传播”，其论文或偏向思想史，或以阐释哲学概念为主；四、“中外哲学互动中的《老子》”，主要是研究《老子》对世界其他哲学和思想传统所产生的影响及其共同点。
　　书末另附有“《庄子·人间世》国际学术研讨会”的2篇论文。