伽达默尔著作集(第9卷)

　　前言
　　荷尔德林与古希腊
　　荷尔德林与未来
　　荷尔德林的当下性
　　镜中的诗与思——荷尔德林诗歌《追思》
　　歌德与哲学
　　歌德与伦理世界
　　论人的精神历程——歌德的未完成诗歌研究
　　歌德与莫扎特——歌剧问题
　　歌德《浮士德》中的守塔人之歌
　　论歌德语言的自然性——一篇会议论文
　　巴赫与魏玛
　　普罗米修斯与文化的悲剧
　　“最内在情感”之神
　　短暂性
　　卡尔·伊默尔曼的《千禧年十四行诗》
　　论伊默尔曼的《追随者》小说
　　瓦拉之歌
　　诗人斯特凡·格奥尔格
　　荷尔德林与格奥尔格
　　我与你,相同的灵魂
　　诗句与整体
　　斯特凡·格奥尔格对科学的影响
　　莱纳·马利亚·里尔克的此在解释——评罗马诺·瓜尔蒂尼的这本书
　　诗文与标点符号
　　里尔克《杜伊诺哀歌》中神话创生的倒转
　　50年之后的莱纳·马利亚·里尔克
　　希尔德·多敏——壮气歌之二
　　希尔德·多敏——回归的女诗人
　　抵达高处——希尔德·多敏的法兰克福诗学讲演
　　诗与交谈——对恩斯特·迈斯特文本试验的思考
　　恩斯特·迈斯特——纪念诗之五
　　诗中之思
　　卡夫卡与克拉姆
　　诗人沉寂了吗?
　　在虚无主义的阴影中
　　我是谁以及你是谁? ——策兰组诗《呼吸水晶》注解
　　保罗·策兰那里的含义与含义遮蔽
　　从现象学和语义学进入策兰诗文?
　　本书论文版源
　　人名索引
　　译者后记

　　伽达默尔（1900—2002），德国当代著名哲学家，哲学诠释学的创始人。1960年以出版其诠释学著作《真理与方法》而闻名于世。其诠释学不仅对西方的哲学发生重大影响，而且由于其独特观点和视角，这种影响迅速地波及西方的文学、美学、语言学、历史学、社会学、法学、艺术、神学甚至自然科学理论，以致在这些学科内形成新的理论构造和方法论，出现了文学诠释学、历史诠释学、法学诠释学、艺术诠释学、神学诠释学以及科学诠释学等。窦绪凯，江苏徐州人，德国弗莱堡大学哲学博士。现任教于上海师范大学哲学系，主要从事西方哲学史、德国哲学、美学与艺术哲学以及中西文化与思想比较等领域的研究。

　　本书是伽达默尔著作集的第9卷，它同第8卷一起构成了一个相对独立和完整的内容和意义整体，共同展示出伽达默尔的“诠释学”与诗学和美学的关联。同第8卷相比，本书更可以看作是作者的“诠释学”在诗学和美学方面的具体运用和实施，并借此而达到彰显两个维度的目的：其一是在对具体文学作品，尤其是诗歌作品的解读中深化对诠释学的理解，由此彰显出诠释学所具有的强大生命力和广阔应用空间；其二是借助对文学作品的解读而拓展文学作品理解和解读的新的可能性。