文化的阐释（全新中译本！文化人类学的里程碑式经典，“内卷”“浓描”概念作者、符号人类学巨匠格尔茨代表作，收录作者新版序言、罗伯特·达恩顿序言）

　　罗伯特·达恩顿序
　　千禧年版序
　　初版序
　　第一部分
　　 第一章　浓描：文化阐释理论指要
　　第二部分
　　 第二章　文化概念对人之概念的影响
　　 第三章　文化的生长与心智的演化
　　第三部分
　　 第四章　作为一种文化体系的宗教
　　 第五章　精神气质、世界观与神圣象征分析
　　 第六章　仪式和社会变迁：一个爪哇案例分析
　　 第七章　当代巴厘的“内部改宗”
　　第四部分
　　 第八章　作为一种文化体系的意识形态
　　 第九章　革命之后：新兴国家民族主义的命运
　　 第十章　整合革命：新兴国家中的原生情感与公民政治
　　 第十一章　意义的政治
　　 第十二章　政治今昔：关于人类学如何用于理解新兴国家的札记
　　第五部分
　　 第十三章　理智的野蛮人：评列维-斯特劳斯的作品
　　 第十四章　巴厘的人、时间与行为
　　 第十五章　深度游戏：巴厘斗鸡诠解
　　致　谢
　　注　释
　　索　引

　　克利福德·格尔茨（Clifford Geertz，1926—2006），美国文化人类学家，符号人类学和阐释人类学的主要倡导者。1956年于哈佛大学获得博士学位，此后任教于芝加哥大学、普林斯顿高等研究院，并当选美国艺术与科学院院士、美国哲学学会会士、美国国家科学院院士、美国科学促进会会士。他曾于印度尼西亚、摩洛哥等地展开广泛而有深度的田野调查，由此而产生的文本成为民族志写作的典范。主要著作有《农业的内卷化》（1964）、《文化的阐释》（1973）、《尼加拉》（1980）、《地方知识》（1983）、《追寻事实》（1995）、《烛幽之光》（2000）、《斯人斯世》（2010）等。甘会斌，南京大学社会学博士，现任教于西南大学。另译有格尔茨作品《烛幽之光》，以及本尼迪克特·安德森的《比较的幽灵》、爱德华·希尔斯的《中心与边缘》等。杨德睿，伦敦政经学院人类学博士，2004年起任教于南京大学，2023年起担任社会学院人类学研究所所长。另译有格尔茨作品《地方知识》，以及埃里克·霍布斯鲍姆的《原始的叛乱》、列维-斯特劳斯的《神话与意义》等。

　　在《文化的阐释》中，著名人类学家克利福德·格尔茨发展了“浓描”的概念，并由此重写了整个学科的规则。格尔茨认为，文化并不驱动人类行为，相反，文化是一个符号的网络，帮助我们更好地理解人类行为的意义何在。“浓描”不仅阐释行为本身，而且说明产生某种行为的环境，因此，进行“浓描”是人类学家的基本任务。这部开创性的著作彻底改变了我们对他人的文化、对自己的文化的看法，是人类学、社会学、历史学研究者以及想要更好地理解人类文化的读者的之书。